التخطي إلى المحتوى الرئيسي

المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف مواضيع عامة

تعرف على عمرو بن معد يكرب الزبيدي الفارس المقدام

من هو الصحابي الفارس الشاعر عمرو بن معد يكرب الزبيدي المذحجي . أبو ثور . الذي يعدل الف فارس فارسي .؟   هو صحابي جليل . بعد وفاة النبي محمد ارتد عمرو بن معد يكرب ثم رجع إلى الإسلام وحسن إسلامه .  وهو شاعر وفارس اشتهر بالشجاعة والفروسية حتى لُقِبَّ بفارس العرب .  وكان له سيف اسمه الصمصامة . وقد شارك في معارك الفتح الإسلامي في عهد أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب في الشام والعراق وشهد معركة اليرموك والقادسية . وكان عمرو بن معد يكرب الزبيدي طويل القامة وقوي البنية وحتى إن عمر بن الخطاب قال فيه : الحمد لله الذي خلقنا وخلق عمرواً تعجباً من عظم خلقه . ومما يروى عن إسلامه . أنه قال لصديقه قيس بن مكشوح حينما بلغهما أمر النبي . قد ذُكر لنا أن رجلاً من قريش يقال له محمد . قد خرج بالحجاز . يقول: إنه نبي . فانطلق بنا إليه حتى ننظر أمره .  فإن كان نبيًّا كما يقول . فإنه لن يخفي عليك . وإن كان غير ذلك علمنا  فرفض قيس ذلك . فذهب هو إلى المدينة . ونزل على سعد بن عبادة . فأكرمه . وراح به إلى النبي فأسلم .  وقيل: إنه قدم المدينة في وفد من قومه زُبَيْد . فأسلموا جميعًا. وقد ...

قصيدة عمرو بن معد يكرب الزبيدي في وصف معركة القادسية

قصيدة للصحابي الجليل عمرو بن معد يكرب الزبيدي في وصف معركة القادسية  حيث يعتبر أحد أجداد إمارة زبيد القحطانية 

نسب قبائل زبيد #زبيد

نسب القبائل الزبيدية  #نسب_قبائل_زبيد زبيد : من القبائل العربية العريقة من بطون مذحج الكهلانية من سبأ القحطانية يعود نسبها إلى زُبيد (منبه الأصغر) بن ربيعة بن سلمة بن مازن بن ربيعة بن منبه (زبيد الأكبر) بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك (مذحج) بن أدد بن زيد بن يشجب بن عُريب بن كهلان بن عبد الشمس (سبأ) بن يشجب بن يعرب بن قحطان جد العرب القحطانية.....إلخ . نخوتهم العامة ( حِمْير ) على الرغم من إنها من بطون كهلان وليس من حميّر وذلك لشهرة حميّر كأحد تبابعة اليمن. تتواجد قبائل زبيد في كل من اليمن والعراق وسوريا والأردن وفلسطين والخليج ،  وتنحدر منها قبائل كبيرة ومعروفة  منها :  ١-البو شعبان  . ٢- العبيد . ٣- العقيدات . ٤- الدليم . ٥- السعيد . ٦- السواعد . ٧- البو سلطان . ٨- العزة . ٩- الجغايفة . ١٠- العونان  . ١١- الجنابيين . ١٢- الشويلات . ١٣- الجبور . ١٤- اللهيب . ١٥- الجحيش . ١٦- البومتيوت. ١٧- الكلابيين . ١٨- آل بدير . ١٩- البو محمد . ٢٠- الدويجات . ٢١- المجانين. ٢٢- آل إزيرج .  بالأضافة إلى الهوادجة في الجولان السوري المحتل .  أما زبيد الأردن بدو الشم...

القبيلة خيمتنا الكبيرة

إلى دعاة الفرقة والتحزب .. القبيلة أو العشيرة هي أشبه ما تكون بالخيمة التي تظل كل أفرادها وهذه الخيمة هي نتاج أجيال متعاقبة ومتعددة عبر عدة قرون من الزمن وهي ملك لكل فرد في هذه القبيلة ، واكبر الاخطاء التي تمزق هذا النتاج الاجتماعي المتوارث والمتراكم عبر الزمن . هي العنصرية الفردية وعدم تقبل الآخر . التي تتلخص بمحاولة بعض افرادها احتكار هذا الاسم ونكران عمل وجهد شركائهم في العشيرة .وهذه الانانية تسبب تمزق هذه الخيمة و انفصال الأفراد على شكل مجموعات وتشكيل اسماء خاصة بهم .فلمبدأ الاول للحفاظ على هذا النتاج الاجتماعي المتوارث هي تجنب الانانية وتقبل الافراد لبعضهم والمحافظة على تلك الخيوط التي نسجت بجهد وتعب لمئات السنين..رفقا بالارحام         محمد أمين أبو غنام  

عشيرة العميرات في سطور

عشيرة العميرات في سطور  تعد عشيرة العميرات في سوريا أحد أكبر المكونات العشائرية فيها حيث ينتشر أبناء العشيرة في مختلف مناطق سوريا عكس باقي العشائر في سوريا حيث تكون موجودة في مناطق محددة جغرافيا  حيث كان حوض نهر الفرات على طرفيه من الجزيرة والشامية موطنا ومسكنا  لأبناء عشيرة العميرات في الفترة الزمنية بين عامي 1200 و 1750 ميلادي  حيث بعد هذا التاريخ انتشرت عشيرة العميرات بمختلف افخادها نحو الغرب والشمال والجنوب  حيث استقر قسم كبير من العشيرة في محافظة حلب وادلب وتركيا ودمشق ودرعا والسويداء وبقى  قسم كبير أيضا غرب الرقة وعين العرب وتل أبيض  سوف نذكر في مقالة قادمة تفاصيل وأسباب هجرة عشيرتنا وأجدادنا

قرية من قرى عشيرة العميرات

قرية_من_قرى_عشيرة_العميرات قرية  #بتيتة  تقع غرب مدينة عفرين ب 6 كيلو متر على طريق عفرين جنديريس مشرفة عليها من سفح هضبة سكانها بالكامل من أبناء عشيرة العميرات الخوالدة يعمل سكانها بالزراعة وتربية المواشي بالمرتبة الأولى ومن ثم التجارة تشتهر بزراعة الزيتون كمعظم قرى ريف عفرين والقمح والبقوليات

قصيدة لشاعر عشيرة العميرات

((رثاء الاخ)) قصيدة لشاعر عشيرة العميرات عبدالمهدي العميري الشعباني في رثاء الأخ البارحة سجيت....... بين البراري من ضيجتً ....بلحشايا مستظلة همومً تحاوفني.... بسود الليالي مثل ذيبً ليا ......وقف فوق تلة وامسيت بين ...قافً وانكساري وفوق القراطيس... دمعي اهله ومن فقد العضيد ..زادت مراري فجوع الفقد..... ياخوي محتله ومن شوقً.... غدى لهيبً وناري وسواداً جو العين من الدمع مله وتايهً...... بدوربي بليلًي ونهاري لكني على... دربً محد (ن) يدله واليوم وحيداً.. بعدك مالي مباري وعيني...من القهر ...جفون مبتله والله يصبرني..... شربت المراري واصفق بجفي... ومسباحي اسله واختنق وافك زرار ثوبي اجباري من ضنكةً........بصدر فاقداً خله وبزهرة شبابي....... ولى ازدهاري جني شايبً ......انكه مرض وعلة وحدايب .......بظهر جنهن شباري والعظام هشة... فوق جلدي مطلة وقنب قنيب... الذيب بين الضواري ومخاوي الليل...........تفكيراً ودلة وضجر ضجير الموت قبال الوجاري والضيم على ..........بالطوال وتعله وياالله .....يامنبت..الصبار بصحاري تجعل.......... الفردوس داره ومحله وصلوا على.... طه من الله مرسالي وحنا امة ..........محمد متبو...

اعرفوا انسابكم تصلوا ارحامكم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اعرفوا أنسابكم تصلوا ارحامكم ... نظَّمَ الإسلامُ العَلاقاتِ بيْن الأرحامِ، واهتَمَّ اهتمامًا بالغًا بِصِلَةِ الأرحامِ، وأسَّسَ قواعدَ الرَّحمةِ والمودَّةِ في هذه العَلاقاتِ؛ حتى لا يُفسِدَها شَيءٌ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اعْرِفوا أنْسابَكم"، وهذا أمْرٌ بمَعرفةِ الأنسابِ، وهي القَراباتُ، أي: تعرَّفوها وابْحَثوا عنها، والعِلْمُ بأصلِها إنَّما يقَعُ بتَظاهُرِ الأخبارِ وتَواتُرِها، ولا يُمكِنُ في أكثرِها مَعرفةُ العِيانِ، "تَصِلوا أرحامَكم" أي: مِن أجْلِ أنْ تَصِلوها بالإحسانِ، أو أنَّكم إنْ فعَلْتم ذلك وصَلْتُموها؛ "فإنَّه لا قُرْبَ بالرَّحِمِ إذا قُطِعَتْ وإنْ كانتْ قَريبةً، ولا بُعْدَ بها إذا وُصِلتْ وإنْ كانتْ بَعيدةً"، والمعنى: أنَّ قَطْعَ الأرحامِ يُوجِبُ النُّكرانَ والتنافُرَ بيْن الأقاربِ، وأنَّ الدرجةَ النَّسَبيةَ أقرَبُ مِن غيرِها، وعلى العكسِ؛ فإنَّ الإحسانَ وصِلَةَ الرَّحمِ يُوجِبانِ العِرْفانَ والقُرْبَ بيْن الأقاربِ وإنْ كانوا في الدَّرجةِ النَّسَبيةِ أبعدَ مِن غيرِ...

عشيرة العميرات في تركيا الريحانية

عشيرة العميرات بين سوريا وتركيا  اليوم نتحدث عن ولاية هاتاي  ولاية هاتاي تقع جنوب غرب تركيا مقابلة لمنطقة ادلب وعفرين حيث يعيش فيها مايقارب 75 الى 80 ألف من ابناء عشيرة العميرات الزبيدية من مختلف الافخاد حيث حافظ ابناء عشيرة العميرات على عاداتهم وتقاليدهم ولغتهم العربية حيث يعملون في التجارة والصناعة والزراعة وبينهم العديد من الموظفين والمسؤولين في الدولة التركية يتركز نواجدهم في منطقة الريحانية والقرى المحيطة بها ومركز ولاية هاتاي و منطقة كرخان والقرى المحيطة بها ومنطقة هاسا وعدة قرى محيطة بها على الطريق الواصل بين كلس وهاتاي حيث انتقل معظمهم كحال بقية ابناء العشيرة من الجزيرة العربية بتجاه الغرب في العام 1700 ميلادي

عشيرة العميرات كلس تركيا

عشيرة العميرات بين تركيا و سوريا  اليوم سوف نتحدث عن ولاية كلس  الحدودية مع سوريا المقابلة لمدينة اعزاز شمال حلب حيث يبلغ عدد ابناء عشيرة العميرات في ولاية كلس مايقارب 30 ألف نسمة 15 ألف يعيشون ضمن المدينة و 15 ألف خارجها في مختلف الولايات التركية حيث انتقلوا للعمل والعيش في اماكن اخرى  حيث يوجد من أبناء العشيرة المثقفين والقضاة والأطباء والمهندسين والضباط ٫ يعود تواجد عشيرة العميرات في ولاية كلس الى عام 1700 ميلادي تقريبا ، حيث انتقلوا في تلك الفترة من الجزيرة السورية بتجاه الغرب كحال باقي ابناء العشيرة المنتشرين في شمال وشرق حلب يرأس عشيرة العميرات في ولاية كلس الضابط المتقاعد حنفي قاطرجي رجل محب للعشيرة والاقرباء يحترم الكبير ويعطف على الصغير وفيه من صفات الرجولة والشهامة كثيرها حيث يهتم بزيارة كل ابناء العشيرة ومتابعة اخبارهم والسؤال عن احوالهم في اغلب اماكن تواجدهم ويهتم بشكل خاص بكبار السن من العشيرة حيث يعمد على زيارتهم وتقديم المساعدة لهم  بقدر الامكان يوجد مركز جمعية ومضافة عشيرة العميرات في كلس حيث يرأسها ايضا السيد حنفي قاطرجي

نسب عشيرة العميرات

مخطط ومشجرة قبيلة البوشعبان  حيث يرجع نسب عشيرة العميرات الى محمد الشعبان  ويلتقي معنا فيه أبناء العمومة من عشائر البوشيخ  الفردون  البوسالم  الوكاد  الشاهر  الحسين العلي العجاج الحمد الشحادة البوحسن البوسودة وهم متواجدين في العراق

El bu şaban soy ağaçi

شجرة قبيلة البوشعبان الترجمة التركية ŞABAN DEDEMİZİN (ELBUŞABAN) 3 Erkek Kardeşi Var idi  1)Recep(ElbuRecep) 2)Ramazan(Elburamazan) 3)Avn Şaban Dedemizin 7 Erkek Çocuğu Vardı Bu Çocukların Soyları Elbuşaban Aşiretini Oluşturdu ,  Çocuklarının Zürriyetindende Aşiretler Oluştu 1)Muhammed-2)Hasan -3)Hizah-4)Maruf-5)Mifleh- 6)Ali -7)Sibih(Sebi') Hepsi 1 Sayfaya Sığmadığı için 7 Ayrı Sayfada  Ayrıntılı Olarak Yazdım ARAPÇA KAYNAKTAKİ SECERENİN TERCÜMESİDİR.. Ahmet tumer tercumesi

مدينة عفرين عام 1930

 مدينة عفرين صورة تاريخية الصورة لمدينة عفرين عام 1930 ميلادي  حيث تعد مدينة عفرين مركز عشيرة العميرات في ريف حلب الشمالي نصف سكانها من أبناء عشيرة العميرات من جميع الافخاد يسكنون المدينة منذ عام 1750 ميلادي اي مايقارب 350 سنة  ولاصحة للروايات التي تقول أن تواجد العشيرة في ريف حلب الشمالي يعود الى مطلع 1900 م

قرية من قرى عشيرة العميرات

 حلب - ريف حلب الشمالي  مدينة عفرين  #قرية_من_قرى_العميرات #قرية_تل_طويل تقع شمال مدينة عفرين مشرفة على نهر عفرين يعود تاريخ بناء القرية إلى قبل بناء مركز مدينة عفرين سكان القرية من عشيرة العميرات معظم سكانها من فخد الحسن داوود ويقطنها عدد أيضا من فخد الخوالدة يعود تواجد ابناء العشيرة في القرية المثبت بالوثائق من عام 1786 ميلادي  يعمل معظم سكانها بالزراعة وتربية المواشي